jeudi 4 juillet 2013

Ultras mentality - عقلية الألتراس


An Ultras has no name, only good friends know him. An Ultras has no face, most of the time a hood is covering his head, a scarf covering his mouth. An Ultras doesn't dress like others and doesn't follow trends and like the latest. When he walks the streets even though he has no supporter logos he is recognizable. An Ultras attacks if attacked, and helps when needed, they don't stop being ultras as soon as they take their scarf off and return home, they battle 7 days a week.

An experienced Ultras leads an example to the youth, the youth have respect for the older Ultra. The young ultras are proud while standing next to someone more experienced, they learn from the critics of the older Ultras, they go red when given a handshake from them. When normal people look at an ultra they don't understand him, but he doesn't want to be understood, or explain what he is about. Every ultra is different: there are those who wear supporter logos or club colors and those who have never had those things in their life. There are those who travel only with their group and those who are individuals and are their own group.

Ultras are different, but what unites them is their love for their club, their persistence to stay 90 minutes on their feet during the rain or cold, they are united by the warmth from chanting at full voice, united while sleeping in a half-drunk state on a train that is taking them from an away game, united by the convoy through the center of the away teams city, united by one sandwich which is shared amongst four of them after many hours of hunger, united by one shared cigarette, united by one look, by one ideal, by a one and only mentality.

All the things which unite us together, at the same time distance us from the rest of the world: from worried parents, from stupefied cousins, from scared school peers or co-workers, and from non-tolerating teachers or boss. Ultras is not vandalism or violence without reason, it is a persistant defence of a way of life, that has now fell in crisis because of social problems, because of stupid televisions, because of discos which attract more and more youth but most of all because of UN-JUSTIFIABLE REPRESSION. (by police and federations)

Being an ultra is all this and alot more, emotions and passion which you cant explain in words to people who dont wish to understand, and who would rather simply turn their heads and continue living behind glass, people who would never have balls to break that peice of glass and enter our world!
_____________________________________________________________________________________
مجموعات الألتراس تعتمد على التمويل الذاتي ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن تقبل الألتراس أي إعانة من أي مصدر، والتمويل الداتي يتم من خلال بيع منتوجات الألتراس مثل تي شيرت والأشاربات والقبعات إلخ، زيادة على مداخيل الانخراط في الألتراس.
عملية الانخراط في الألتراس تتم عادة مرة في السنة حيث يؤدي المنخرط واجب ألانخراط الذي يتم تحديد قيمته من طرف المجموعة، ويحصل المنخرط على بطاقة أو ما شابه كدليل على الانخراط.
من جهة أخرى فإن لكل مجموعة ألتراس اسمها ورمزها الخاصين بها، ويُطبع الاسم والرمز على الباش (البانر في الشرق الأوسط) الرسمي للمجموعة. والباش ، هو قطعة من البلاستيك لا يمكن تقطيعه بسهولة، له أهمية قصوى عند مجموعة الألتراس. أولا تجدر الإشارة إلى أنه هناك نوعين من الباش: الباش الرسمي وباش الترحال.
  • الباش الرسمي لا يخرج من المدينة التي يوجد بها الفريق الذي تسانده الألتراس، ويتم تعليقه فقط في الملعب الخاص بالفريق، وعملية إدخال وإخراج الباش الرسمي تتم بمنتهى الحذر، غالبا ما يتم إدخاله من طرف عدة أشخاص الذين يٌعتبرون دوو مكانة خاصة في المجموعة ولا يعرف بالظبط من يحمله وكذلك يتم إخراجه من الملعب، السبب في ذلك كله هو الحفاظ عليه من السرقة، لأنه في قانون الألتراس المجموعة التي تتم سرقة باشها الرسمي تعلن حلها (إفلاسها) ويتحول أعضائها إلى مجرد مشجعين عاديين.
  • باش الترحال فهو يرافق المجموعة في ترحالها داخل أو خارج أرض الوطن، ولا يقل أهمية عن الباش الرسمي.
المنخرط في مجموعة الألتراس يجب عليه احترام مبادئ وقوانين الألتراس والحفاظ على منتوجات المجموعة التي اقتناها بكل حذر لأن أعضاء المجموعات الأخرى يتربصون به. وعندما تتم سرقة منتوج مجموعة ألتراس من طرف أعضاء مجموعة أخرى فإنه يتم تصوريه مقلوبا رأسا على عقب ويتم نشر الصورة على الأنترنت لما فيها من مذلة وسخرية. تجدر الإشارة إلى أن سرقة المنتوجات شيء جائز ومتفق عليه في قوانين الألتراس بشرط عدم استخدام أسلحة كيفما كان نوعها.
 

ULTRAS EUROPE - الإلتراس الأوروبية

ULTRAS SPAIN - الإلتراس الإسبانية


ULTRAS EGYPTE - الإلتراس المصرية


  • 2007: التراس اهلاوي (النادي الأهلي (مصر)  ، ألتراس وايت نايتس (نادي الزمالك ) ألتراس يللو دراجون( نادي الإسماعيلي)،ألتراس 300  نادي طنطا الرياضي )، ألتراس جرين فير ( نادي المصري )، ألتراس بلو ويريورز ( نادى دمياط الرياض
  • 2008:ألتراس جرين ماجيك ( الاتحاد السكندري )ألتراس ويلز ( نادي غزل المحلة)، التراس حيتان المحله ( نادي غزل المحله
  • 2009: ألتراس جرين ايجلز (نادي المصري ) 
  •  2010: ألتراس مــصراوي (نادي المصري)
  • 2011: هولجنز هولز بويز(نادي المصري)، ألتراس فري بويز (نادي المصري)، ألتراس سوبر جرين( نادي المصري)، أولتراس بلو باتس ( نادي كفرالشيخ)

ULTRAS TURKIE - الإتراس التركية

ULTRAS BRAZIL - الإلتراس البرازلية



ULTRAS ALGERIE - الإلتراس الجزائرية

  • 2010 (ultras magico combattenti .MCEE )
  • 2012 (ultras the twelfth Player .mouloudia club d'alger)__'(Ultras Green cOrsairs.mouloudia)

ULTRAS TUNISIE - الإلتراس التونسية

ULTRAS MAROC - الإلتراس المغربية


CURVA - الكورفا


 Curva (plural: curve) is an Italian term or name for curved stands of seating located at sports stadiums, particularly in Italy; so named, originally, due to their curved or bending shape. The curva plays an integral part in the culture of Ultràs and European football.
The majority of stands referred to as a "curva" are located behind the goals in their respective stadiums and contain the most vocal supporters within them, often known as Ultràs. They are usually curved in shape, in some form whether minor or major, often due to the presence of a running track around the pitch. The Stadio Giuseppe Meazza provides an example of two prominent stands referred to as "curva", "Curva Nord" and "Curva Sud", which contain only minor curves at their corners, while the Stadio Olimpico provides an example of two completely curved stands. A curva may extend from one corner flag to another or be located centrally behind the goal, bordered by two separate corner sections for ticketing or organizational purposes.
_____________________________________________________________________________________

الكورفا هى المكان اللى ببتقعد فيه المجموعة وأي ملعب في العالم بتكون فيه كورفتينCURVA SUD ومعناها التالته يمين، و(CURVA NORD، ومعناها تالته شمال، والمجموعة تتعلق بالكورفا الخاصة بها لدرجة تصل إلى العشق، لأنه يكون فيها عملوا دخلات كتير فبيكون من الصعب إنهم يقعدوا في كورفا تانيه.

ACAB

 
 The Dictionary of Catchphrases attests the acronym in graffiti as early as 1977 in an article by a Newcastle journalist who spent a night in jail and documented the term written on walls; the book reckons the acronym itself to be no older than the 1970s, though the full phrase to date back as far as the 1920s. The British Oi! punk band, the 4-Skins, popularized the acronym A.C.A.B. in their 1980s song of the same name
 ____________________________________________________________________________________

 ACAB, acronyme de l'anglais « All cops are bastards » (ce qui pourrait se traduire par « Tous les flics sont des salauds »), a été popularisé durant la grève des mineurs britanniques de 1984-1985.
ACAB a souvent été utilisé en tant que tatouage dans les prisons au Royaume-Uni, et l'est aussi parmi certains supporters de football Ultras.
Plusieurs produits des Ultras: T-Shirt, Casquettes... portent le signe 1.3.1.2 en référence à la position des lettres A,C,A,B dans l'alphabet pour le dissimuler aux autorités et ainsi échapper à toute condamnation.
The 4-Skins, groupe britannique de punk rock Oi! a popularisé cet acronyme dans une chanson du même nom datant de 1980.
En 2012, le groupe hardcore anglais Gallows a repris cet acronyme dans la chanson Last June figurant sur leur album éponyme.
_____________________________________________________________________________________
 
جميع رجال الشرطة أوباش هي تعريب لشعار (All Cops Are Bastards) الذي يختصر في الأكرنيم التالي: "A.C.A.B". وقد ظهر هذا الشعار خلال إضراب عمال المناجم في بريطانيا عامي 1984-1985، ويقوم بعض نزلاء سجون المملكة المتحدة بوشمه على أجسامهم، كما يرفعه أنصار بعض النوادي الأوربية المعروفون بألتراس. وانتقل منهم إلى بعض أنصار النوادي الكبرى بشمال إفريقيا من المغرب الأقصى حيث يكتب هذا الأكرنيم على بعض جدران المدن، ويرفعه بعض أنصار النوادي الرياضية الكبرى وخاصة النادي الأهلي (مصر) و نادي الوداد الرياضي و نادي الزمالك  و الترجي الرياضي التونسي و النجم الرياضي الساحلي و نادي الرجاء الرياضي بالمغرب و مولودية الجزائر الجزائر

TIFO - التيفو



Tifo, originally the Italian word for the phenomenon of supporting a sport team, is mostly used as a name for any choreography displayed by fans in the stands of an arena or stadium in connection with a sport event, mostly as part of an association football match.
Tifos are most commonly seen in important matches, local derbies and rivalries and although the tradition originated at club teams, some national teams also have fans that organise tifos on a regular basis. Tifos are primarily arranged by Ultras or a supporter club to show their love to the club, but are sometimes sponsored or arranged by the club itself.
The tifo culture, like the origin of its name, has its roots in Italy and Southern Europe, and has a strong presence in Eastern Europe. It has much in common with the Ultras culture and appeared at the same time in the late 1960s and early 1970s.
Tifos, while highly prevalent in Europe, have become more widespread and more common in all parts of the world where football is played.
 _____________________________________________________________________________________
التيفو (Tifo) هو أصلا مصطلح مختصر من كلمة (Tifosi) بالإيطالي وهي تعني (أنصار)
اي انصار الفريق fans او كما يسمى عربيا (الدخلة)
والتيفو
هو عبارة عن لوحة فنية يشكلها انصار الفريق على المدرجات لحظة دخول الفريق
أرض الملعب ومعظم من ينفذها مجموعة الألترا التي تنظم التيفو على اساس
منتظم.


Tifo في معظم الاحيان ينظر اليه في المباريات الهامة كالديربي والمنافسات المحلية
بالإضافة إلى انشاء تقليد خاص بالنادي.
وهناك ايضا بعض الفرق المحلية المنافسة لها انصار وتعمل Tifo خاص اي ان التيفو
ليس حكرا على نادي معين .

تنظيم التيفو او الدخلة في المقام الأول يرجع للألترا او من انصار النادي
لاظهار المحبة الى النادي ولكن في بعض الأحيان يقوم النادي بنفسه (ادارة النادي)
في رعاية وتنظيم التيفو

Hooliganisme - الهوليغانز


While ultras groups can become violent, the vast majority of matches attended by ultras conclude with no violent incidents. Unlike hooligan firms, whose main aim is to fight hooligans of other clubs, the main focus of ultras is to support their own team. Hooligans usually try to be inconspicuous when they travel; usually not wearing team colors, in order to avoid detection by the police. Ultras tend to be more conspicuous when they travel, proudly displaying their scarves and club colors while arriving en masse, which allows the police to keep a close eye on their movements.
However, there appears to be a degree of crossover in some countries between ultras and hooligans. In Italy, when English club Middlesbrough played a match against AS Roma in March 2006, three Middlesbrough fans were stabbed in an attack that was blamed on Roma supporting ultras.
_____________________________________________________________________________________
بدأ في أنجلترا و بعدين تشعب و بقى في كل دول الكوره.... المتعصب أوي اصطلح عليه اسم هوليجانز.... بس طبعا الأصل أنجليزي لا غبار عليه....
لكن من هم الهوليجانز؟!!
اتفق دايما ان كل فريق ليه رابطة تشجيع....ده عادي....لكن أنه يكون ليه عصابه بتشجعه..فده مش عادي... ده هو حال الهوليجانز... تطور الأمر معاهم ليفوق حدود تشجيع كرة القدم إلى آفاق الجريمة الواضحه دون تحفظ..... صراع دامي يحدث بين جماعات الهوليجانز المنتمية لأندية مختلفه قد ينتهي بمصرع البعض.... بدأ الهوليجانز كرابطة تشجيع عادية جدا.... لكن العصبيه الكرويه بلغت مداها و صار الأمر أشبه بالحرب المستعرة بين تلك الجماعات و تحول التشجيع إلى قتال دامي.... يطلقون على تلك العصابات اسم شركات و هي شركات لا تبغي للربح لكنها تسعى إلى الشهرة..
أقدم الهوليجانز كان هوليجانز فريق ليفربول.... كانوا الأقوى في عصر ما لكن ضعفت شوكتهم بعد أن شاهدوا مصرع قرابة الثلاثين فردا منهم في حادثه نهائي كأس الأندية أبطال الدوري ((دوري أبطال اوروبا حاليا أو الشامبيونز ليج)) عام 1985 في ستاد هيسل في بروكسل حاليا- الملك بودوين- سابقا في المباراة التي جمعت فريقهم مع البطل الأيطالي اليوفنتوس و التي انتهت بفوز الأخير بهدف نظيف...عنف الهوليجانز الخاسر أدى إلى تحطم و انهيار أجزاء من الاستاد مما أدى إلى الكارثة....و منذ ذلك الوقت سقط تنظيم الهوليجانز الليفربولي...
قل اهتمام مشجعي الفرق الإنجليزية الكبرى صاحبة البطولات و الألقاب بتكوين رابطات الهوليجانز و اقتصر الأمر على الفرق الضعيفة من فرق وسط الجدول و فرق القاع... ويعد هوليجانز ويست هام هم الأقوى حاليا..
عموما ضعفت شوكة الهوليجانز تماما بعد حادثة ملعب ويمبلي الشهيرة...
الصورة لمجموعة من الهوليجانز في إحدى المشاجرات...
تبقى كلمة أخيرة: الهوليجانز قوم يعكسون أعتى آيات الشجاعة و الإقدام و الجنون و الحمق
... 

History - التاريخ

 


The origin of the ultras movement is disputed, with many supporters groups from various countries making claims solely on the basis of their dates of foundation. The level of dispute and confusion is aided by a contemporary tendency (mainly in Europe) to categorize all groups of overtly fanatical supporters as ultras. Supporters groups of a nature comparable to the ultras have been present in Brazil since 1939, when the first torcida organizada was formed. Inspired by the torcidas and the colorful scenes of the 1950 World Cup, supporters of Hajduk Split formed Torcida Split on 28 October 1950. The group is often cited as the oldest ultras/torcida style group in Europe.

The country most associated with the ultras movement is Italy. The first Italian ultras groups were formed in 1951, including the Fedelissimi Granata of Torino. The 1960s saw the continuing spread and development of the culture with the formation of the Fossa dei Leoni and Boys San groups, the former often regarded in Italy as the first full-fledged ultras group. The term Ultras was used as a name for the first time in 1969 when supporters of Sampdoria formed the Ultras Tito Cucchiaroni and fans of Torino formed the Ultras Granata. The style of support that would become synonymous with Italian football developed most during the 1970s as more groups formed and the active support of the ultras became more apparent, in contrast with the "traditional" culture. Choreographic displays, signature banners and symbols, giant flags, drums and fireworks became the norm as groups aimed to take their support to higher levels. The decade also saw the violence and unrest of Italian society at the time overlap with the ultras movement, adding a dimension that has plagued it ever since.

The ultras movement spread across Europe during the 1980s, 1990s and 2000s, starting with the countries geographically closest to Italy. The effects on the footballing cultures of the countries involved were more profound in some and less in others, as a certain level of organization amongst fans and/or a tradition of colorful support would have long been present in many countries. Germany, Belgium and the Netherlands, three countries whose footballing cultures were more influenced by British football in the past, experienced significant change. English football is a rare example of a footballing culture in Europe which hasn't been heavily influenced by the ultras movement.

At the 2000s Ultras mouvement has already arrived to Africa exactly Tunisia which was the origin of the ultras in Africa and that is due to its geography ( Near italy ) and then it has started to spread in other countries like Egypt,Algeria and Marocco...

The clubs in Egypt became a major political force during the uprising against Mubarak in 2011, but were known for long-standing animosity with the police. When 38 members of the Ultras Devils were arrested in Shebeen al-Kom for "belonging to an illegal group" plus additional violent offenses, it was seen as a crackdown on the organizations by authorities. Ultras in Turkey have also played a role in the 2013 protests in Turkey, with fans of archrivals Galatasaray, Fenerbahçe and Besiktas shielding protesters and allying against police violence. Police responded with raids in the Besiktas neighborhood, the main breeding ground of ultras of the Beşiktaş club, the Carsi Group.

_______________________________________________________________________________________________

L'origine du mouvement ultra est contestée. De nombreux groupes provenant de divers pays en réclament la création sur la base de leurs dates de fondation. Le niveau de conflit et la confusion sont facilités par une tendance contemporaine (principalement en Europe) pour classer tous les groupes de supporters ultras comme ouvertement fanatiques. Mais c'est bel et bien en Italie qu'apparaissent les premiers groupes de supporters qui se réclament du mouvement ultra à la fin des années 1960

Les groupes de supporters d'une nature comparable à des ultras auraient existé en Hongrie en 1899 ; les Fradi-Szív de Ferencváros TC ont été fondés en janvier 1899. Suite à l'annonce de la création d'un club de supporters, 84 nouveaux membres sont enregistrés en tant que supporters en trois heures, 1000 en deux jours, 4000 en un mois. Les membres, selon le type d'abonnement, payent un montant différent : les membres simples ont une carte blanche, les supporters une carte verte, sur laquelle est indiqué le nom du titulaire.

Une forme de supportérisme similaire au mouvement ultra apparaît au Brésil en 1939 avec la création à São Paulo de la première Torcida organizada. Ces groupes de supporters fanatiques n'ont rien à voir avec les organisations existantes jusque-là au Brésil comme ailleurs. Ils utilisent des bâches à leurs noms, agitent des grands drapeaux et chantent durant tout le match. Dans le cas des Torcida, puis des ultras, ces groupes ne sont pas liés directement aux clubs dont ils portent les couleurs, contrairement aux clubs officiels de supporters existant depuis la fin du XIXe siècle en Europe comme en Amérique du Sud.

Cette forme de supportérisme se développe en Europe via la Yougoslavie. Les actualités cinématographiques yougoslaves diffusent des images de la Coupe du monde de football de 1950, avec de nombreux plans de foules exubérantes : les fameuses Torcida. Les supporters de l'Hajduk Split sont les premiers Européens à adopter cette attitude dès le 28 octobre 1950 à l'occasion d'un match contre l'Étoile rouge de Belgrade. Ce premier groupe prend pour nom Torcida. L'intensité de la partie face au grand rival et le but victorieux inscrit à la 87e minute aide à la naissance du mouvement. Les supporters envahissent le terrain au coup de sifflet final, et portent en triomphe le buteur jusqu'au centre de la ville. Les « exploits » des fans de l'Hajduk Split marquent le football des années 1950 et années 1960 

Après la catastrophe aérienne de Superga, les dirigeants du Torino s'appuient sur leurs supporters fidèles qui se regroupent en juin 1952 sous le nom de associazione sostenitori dell'AC Torino. Puis, en août 1956, ils prennent le nom de Fedelissimi Granata. Le but de cette association est de « réunir en une seule association tous les tifosi sincères du Torino pour organiser tous les déplacements possibles à la suite de l'équipe et défendre l'existence de la société contre toute fusion éventuelle ». Cette structuration des tifosi donnent des idées à d'autres présidents de club, ainsi à l'Inter, est créé l'Inter Club Moschettieri ou les circolo biancoceleste à la Roma.

Mais c'est dans la seconde partie des années 1960 que se développe le mouvement ultra. En effet, la société italienne traverse de profonds changement. Les jeunes, comme partout en Europe désirent s'émanciper de leurs parents. Dans les stades, ce modèle se reproduit et les plus jeunes supporters, qui sont souvent les plus fervents, quittent les clubs traditionnels pour fonder leurs propres groupes. Ils se regroupent dans les tribunes où l'accès est le moins cher, souvent derrière les buts. Lors de la saison 1968-1969, voit le jour au Milan AC la Fossa dei Leoni qui est le premier groupe à se revendiquer ultra. Elle est née sous l'impulsion d'adolescents qui se retrouvaient près de la rampa 18 de la partie sud du stade San Siro. Puis, c'est chez le voisin de l'Inter de Milan qu'apparaissent les Boys San 1969 ainsi que les Ultrà Tito Cucchiaroni, de la Sampdoria de Gênes du nom d'un joueur populaire auprès des jeunes supporters de la Sampdoria. C'est le premier groupe à porter le nom d' ultra. Ce terme a été choisi en référence aux ultraroyalistes qui faisaient aboutir leurs idées par la violence. Le mouvement devient incontournable en Italie durant les années 1970, pendant lesquelles la culture « ultra » prend véritablement corps.

___________________________________________________________________________________

هناك خلاف حول تاريخ نشأة الفكرة. فالبعض يرجعها إلى إيطاليا عندما نشأ أول ألتراس رسمي عام 1963. والبعض الآخر يرجعها إلى البرازيل، حيث شهدت ظهور مجموعات الألتراس المسماة بـ"التورسيدا" في أربعينيات القرن الماضي.

وهناك من يرجع نشأة الألتراس إلى المجر عام 1929، حينما أسس أنصار نادي "فرنسفاروش" الشهير رابطة للمشجعين. ثم انتقلت الفكرة بعد ذلك إلى دول أمريكا الجنوبية، وكانت البرازيل أولى الدول التي شهدت نشأة الألتراس،حيث تم تأسيس أول "ألتراس" باسم "تورسيدا" في أربعينيات القرن الماضي.

 وانتقلت الفكرة بعد ذلك إلى أوروبا عبر جماهير نادي "هايدوك سبليت" الكرواتي - اليوغوسلافي في ذلك الحين عام 1950، ثم في فرنسا في بداية الثمانينيات على يد نادي مارسيليا عبر "ألتراس كوماندو"، ثم انتقلت الفكرة إلى بريطانيا وباقي البلدان الأوروبية. وتعد إيطاليا من أبرز الدول الأوروبية التي تشهد مجموعات "ألتراس".

بداية الظاهرة عربيا

بدأت ظاهرة الألتراس في الدول العربية من خلال دول المغرب العربي، بداية من نادي الأفريقي التونسي الذي شهد تأسيس أول ألتراس تحت مسمى "الأفريكان وينرز" في عام 1995، ثم انتقل الأمر إلى باقي الأندية التونسية مثل نادي الترجي التونسي الذي يضم ثلاث مجموعات ألتراس هي "المكشخين – السوبراس- والبلود آند جولدي"- ، وانتقلت الفكرة بعد ذلك إلى المغرب، حيث يضم أكثر من 50 مجموعة ألتراس تتقدمهم مجموعة "الوينرز" التي تشجع فريق الوداد و"الجرين بويز" التي تشجع فريق الرجاء البيضاوي.

كان الأردن على رأس الدول العربية الآسيوية التي شهدت ظاهرة الألتراس، وذلك عن طريق نادي الوحدات عبر التراس "جرينز" في عام 2008 ثم انتقلت الفكرة إلى سوريا على يد جمهور نادي الكرامة من خلال "رابطة "بلو صن". ولم تشهد مدرجات دول الخليج العربية مثل هذه الظاهرة بعد، وإن كانت هناك بعض المحاولات التي لم يكتب لها النجاح.

وفي عام 2007، شهدت مصر أول ظهور لمجموعات الألتراس، من خلال "ألتراس أهلاوي" من مشجعي النادي الأهلي، وألتراس "الفرسان البيض" White Knights من مشجعي نادي الزمالك، ثم "التنانين الصفراء" Yellow Dragons من أنصار النادي الإسماعيلي، و "السحر الأخضر" Green Magic من أنصار نادي الاتحاد السكندري، و"النسور الخضراء" Green Eagles من أنصار النادي المصري.

 

The Begin - Le Debut - البداية


Ultras are a type of sports fans renowned for their fanatical support and elaborate displays. They are predominantly European followers of association football teams, although they also play a big role in some non-European countries, like Egypt. The behavioral tendency of ultras groups includes the use of flares (primarily in tifo choreography), vocal support in large groups and the displaying of banners at football stadiums, all of which are designed to create an atmosphere which encourages their own team and intimidates opposing players and supporters. The actions of ultras groups can occasionally be overly extreme and are sometimes influenced by political ideologies or views on racism, in some instances to the point where the original ideology of the ultras phenomenon, passionate and loyal support of one's team, becomes secondary. In recent decades, the culture has become a focal point for the movement against the commercialization of sports and football in particular.
____________________________________________________________________________________
Les ultras forment une catégorie particulière des supporteurs assistant aux compétitions sportives, dont le but est de soutenir de manière fanatique son équipe (ou son sportif) de prédilection. Ce type de supporters se retrouve surtout dans le monde du football, mais existe également de manière plus réduite en basket-ball, en handball, en hockey sur glace ou encore en rugby. Sébastien Louis définit les ultras comme étant les « jeunes supporters italiens qui s'organisent au sein d'associations pour soutenir activement les équipes de football à partir de la fin des années 60. Ils encouragent les leurs au moyen de slogans et d'animations visuelles.
_____________________________________________________________________________________
ألتراس (Ultras) هي كلمة لاتينية تعني الشيئ الفائق أو الزائد، وهي فئة من مشجعي الفرق الرياضية والمعروفة بانتمائها وولائها الشديد لفرقها وتتواجد بشكل أكبر بين محبي الرياضة في أوروبا وأمريكا الجنوبيةو حديثا في دول شمال أفريقيا. أول فرقة ألتراس تم تكوينها عام 1940 بالبرازيل وعرفت باسم "Torcida"، ثم انتقلت الظاهرة إلى أوروبا وبالضبط إلى يوغوسلافيا ثم كرواتيا وبالتحديد جمهور "Hajduk Split" والذي كان أول من أدخل هذا النوع. وتميل هذه المجموعات إلى استخدام الألعاب النارية أو "الشماريخ" كما يطلق عليها في دول شمال أفريقيا، وأيضا القيام بالغناء وترديد الهتافات الحماسية لدعم فرقهم، كما يقومون بتوجيه الرسائل إلى اللاعبين. وتقوم هذه المجموعات بعمل دخلات خاصة في المباريات الهامة، وكل ذلك يضفي بهجة وحماس على المباريات الرياضية وخاصة في كرة القدم.